درس رائع في حفظ سورة البقرة للدكتور ابراهيم العلامات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عقدت جمعية المحافظة في منطقتي دورة لحفظ سورة البقرة
للدكتور ابراهيم العلامات
ولحسن حظي كنت إحدى الطالبات وقد حضرت اليوم الحصة الأولى مع الدارسات ولله الحمد "لقد حفظت سورة البقرة أكثر من مرة عند أخوات صالحات حفظهن الله في جمعية المحافظة وعلى النت ولكن اليوم كنت وكأني أحفظها للمرة الأولى

الدرس للآيات من

[وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآَتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ] البقرة:265}[
الى الآية
يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ] [البقرة:276}[/] قرأالشيخ الآيات كل آية على حدة وأعدنا القراءة بعده حتى أتم الجميع حفظ الآية ثم أسمعنا كل آيتان بصوت القارئ الغامدي ثم نعيد القراءة أخيراً للآيتان غيباً وهكذا حتى أتممنا حفظ الآيات ......وقد فسر الشيخ الآيات أثناء ذلك وتعرض لعدة قضايا مما ورد في الآيات الكريمة وهي:

أولاً:الإنفاق :

وقد بين أن النفقة تكون على نوعين 1-ذاتية:أثرها لحظي وليس لها أثر على المدى البعيد كأن تطعم مسكيناً فقد سددت رمق جوعه في تلك اللحظة ولم تغنيه بنفقتك لأبعد من تلك اللحظة.

2-متعدية:لها أثر على المدى البعيد وقد أغنت الفقير على مدى أبعد من لحظة الإنفاق.

وبين أن هناك نفقة واجبة في المال وهي الزكاة وهي نظام اقتصادي كامل تجب على كل طيب أخرجه الله من الأرض ولو طبق المسلمون ماورد في الإسلام من أحكام الزكاة لكان لديهم نظام اقتصادي متكامل ومتفوق على غيره من الأنظمة الإقتصادية في العالم
.

وصدقة التطوع التي تجوز بحسب رغبة المتصدق وقدرته.

أما شرط الإنفاق بأن يكون من أفضل مال المتصدق وليس مما استغنى عنه وعافته نفسه لأن الصدقة تصل إلى الله قبل أن تصل إلى الفقير ولأن الله طيب لا يقبل إلا طيباً.

:أما القضية الثانية

إن الله يهدي من يشاء الهداية لأن الفعل يهدي متعدي ويلزمه مفعول وقد اعتقدت فرقة الجبرية أن الله يهدي من يشاء وهذا غير مقبول فكيف يخلق الله الخلق ثم يكتب عليهم الكفر والعذاب ...........لا إن الله خلق الخلق وجعل فيهم الفطرة السليمة وبين لهم الحق من الباطل وأرسل لهم الرسل ودلهم على الحجج والبراهين الدالة على الحق والصواب وجعل لهم العقل للإختيار فإما أن يختار الهداية وهذا هو الصواب وإماأن يختار الكفر وهذا هو الإختيار الخاطئ الذي يورد درب الهلاك والعذاب
أما القضية الثالثة :المس الذي ورد بآية الربا وأن الجن ليس لهم سلطان على المؤمنين ولم يخلق الله الخلق ليسلط أحدهم على الآخر والمس بالآية بمعنى الوسوسة حتى يتخبط الإنسان ويحيد عن جادة الصواب والعياذ بالله .

جزى الله عنا الشيخ الدكتور ابراهيم العلامات خير الجزاء..

وإلى لقاء قريب بعد المحاضرة التالية بعون الله تعالى ومشيئته....

[/center]

» أسئلة لتثبيت حفظ سورة البقرة
» مقتطفات من شعر الشافعي (اكثر من رائع)
» كتاب رائع(كيف يمكن أن تحفظ القرءان الكريم في شهر